عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : فَزِعْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، وَفَقَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَدَدْتُ يَدِي ، فَوَقَعَتْ عَلَى قَدَمَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا مُنْتَصِبَانِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، وَهُوَ يَقُولُ : " أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ ، لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد اختلف فيه على عبيد اللَّه : وهو ابن عمر العمري ، فرواه ابن نمير - كما في هذه الرواية - عنه ، عن محمد بن يحيى ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن عائشة . ورواه حماد بن أسامة - كما سيأتي ( 25655 ) - وعبدة بن سليمان - كما سيأتي في تخريج الرواية المذكورة - كلاهما عن عبيد اللَّه بن عمر العمري ، عن محمد بن يحيى ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن عائشة ، به . فزادا في الإسناد أبا هريرة ، وهو الصواب . وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . ابن نمير : هو عبد اللَّه . وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 3690 ) من طريق جنادة بن سَلْم ، عن عبيد اللَّه بن عمر ، عن موسى بن عقبة ، عن نافع بن جبير ، عن عائشة . وجنادة بن سلم ضعيف ، قال أبو حاتم : عمد إلى أحاديث موسى بن عقبة فحدث بها عن عبيد اللَّه بن عمر . وأخرجه ابن خزيمة ( 654 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 111 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 34 / 1 ، وابن حبان ( 1933 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 199 ) ، والحاكم 288 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 116 / 2 ، وابن عبد البر في " التمهيد " 348 / 23 - 349 من طريق عروة بن الزبير ، عن عائشة ، به ، وفيه زيادة ، لفظُها عند ابن حبان : فلما انصرف قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يا عائشة ، أحَرَّ بك شيطانك " ؟ فقلت : مالي من شيطان . فقال : " ما من آدمي إلا له شيطان " فقلت : وأنت يا رسول اللَّه ؟ قال : " وأنا ، ولكني دعوت اللَّه عليه